Ակադեմիական համագործակցության և օժանդակության հայկական ասոցիացիան սիրով հրավիրում է ձեզ մասնակցել

Ռուբեն Թարումյանի

Հայերեն համակարգչային տառեր. հայերենի թվայնացում

ԱՐՄԱԿԱԴ դասախոսությանը:

Ժամ. 18:45

Ամսաթիվ. դեկտեմբերի 17, 2009, հինգշաբթի

Երկիր. Հայաստան

Քաղաք. Երեւան

Վայր. կհայտարարվի գրանցված մասնակիցներին

Ինչպե՞ս գրանցվել. մանրամասները սույն հայտարարության վերջին պարբերույթում։

Հայոց լեզվով տեղեկույթի փոխանակման վերջին անցումը թվային կրիչների՝ մեր լեզվի համար ընթանում է ոչ այնքան բարենպաստ կերպով։ Ամենակարեւորը՝ անբավարար է արագությունը։ Եւ որակը։ Թվայնացվել է մեր մշակութային ժառանգության չնչին մասը միայն, իսկ ցանցային կրիչում՝ Համացանցում՝ մեր ներկայությունն առհասարակ համարժեք չէ մեր ազգի ներկա չափերին։ Եղածն էլ արվել է եւ շարունակում է արվել անբավարար որակով։
Վերջինս մեծապես կապված է գրվածքների իրագործման սկզբունքների հետ.
1. ծրագրաորչական խնդիրների հետ, նախ եւ առաջ՝ այլագրման (կոդավորման)
2. կիրառվող տառատեսակների գեղարվեստական որակի հետ։
Հայկական գրվածքների համար դեռեւս լայնորեն կիրառվում են բոլորովին ժամանակավրեպ 8-բիթանոց այլագրումները, իսկ տառատեսակների գեղարվեստական որակը հազվադեպ է հեռանում սիրողական մակարդակից։
Իրենց հերթին, տառատեսակների գեղարվեստական որակի ցածր աստիճանի պատճառները հետեւյալներն են․
1. շուկայի փաստացի փոքրությունը, որը չի ապահովում մրցակցություն եւ ներդրումներ այդ բնագավառում,
2. ավանդական եւ համակարգչային տառաստեղծության ոլորտում աշխատողների մասնագիտական ժառանգորդության խզումը, երբ ավագ սերնդի վարպետները չկարողացան իրենց մեջ ուժ գտնել նոր եղանակներին անցնելու, իսկ նորերն հարկ չհամարեցին ուսումնասիրել հների փորձը,
3. նախորդ կետի շարունակությունը՝ տառաստեղծական դպրոցի բացակայությունը,
4. տառատեսակների գործածողների՝ այդ թվում՝ հրատարակիչների ոչ պահանջկոտությունը իրենց իսկ արտադրության որակի հանդեպ։

Դասախոսության ընթացքում հատկապես ուշադրության առարկա կդառնան unicode և ոչ unicode տառատեսակների կիրառումը ու ոչ unicode տառատեսակների անպետքությունը։ Հիմնական շեշտը կդրվի հարց ու պատասխանի վրա։

Կենսագրական. Ռուբեն Հակոբյանը (Թարումյան) ծնվել է 1963-ին, Երեւանում։

1985-ին ավարտել է Երեւանի Պոլիտեխնիկական ինստիտուտի Ճարտարապետա-շինարարական ֆակուլտետը, մասնագիտանալով որպես ճարտարապետ։

Գրքարվեստով սկսել է զբաղվել 1986-ից։ Համակարգչային տառաստեղծության առաջին գործերը վերաբերում են 1989 թվականին։ ԱրԹարումյան անունով տառատեսակների ընտանիքի առաջին նմուշները ստեղծվել են 1992 թվականին։ 1995-ից դրանք գրանցվել են որպես հեղինակային իրավունքի առարկա «Հեղինակային իրավունքի գործակալությունում» («ՀայՀեղինակ»)։ Ներկայումս տառատեսակների ԱրԹարումյան ընտանիքում կա ամենատարբեր ոճի շուրջ 40 տառատեսակ (ավելի քան 70 նկարվածք)։ 2006 թվականին ստեղծված «Տառաստեղծների միավորում» հասարակական կազմակերպության հիմնադիր նախագահն է։ Կազմակերպության նպատակներն են հայ տառաստեղծների հեղինակային իրավունքների պաշտպանությունը, աջակցությունը մասնագիտական խնդիրների լուծմանը։ Զբաղվում է դասախոսական գործունեությամբ։ Ունի գիտական ուսումնասիրություններ գրի պատմության բնագավառում։

Հրապարակումներ․

«Հայոց տառաձեւերը տառաբանութեան տեսակէտից», «Հանդէս Ամսօրեայ» («Handes Amsorya», 2005, Wien),

«Влияние приёмов письма на формирование графем и происхождение агванского алфавита», ելույթ՝ ավանագիտության հարցերին նվիրված գիտաժողովում, Մոսկվա, 2008, մայիս։

Այս դասախոսությանը մասնակցելու համար խնդրում ենք 1-3 տողի սահմաններում Tarumian վերնագրով անգլերեն կամ հայերեն լեզուներով ձեր մասին նամակ ուղարկել This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it էլ. փոստի հասցեին։ Նամակում զուգահեռաբար կարող եք նախօրոք ձեր հարցերն ուղղել բանախոսին։ Այլ վերնագրով նամակները կջնջվեն և դրանց հեղինակները հանդիպմանը չեն կարողանա մասնակցել: Հետևաբար խնդրում ենք անպայման որպես նամակի վերնագիր նշել Tarumian բառը։ Հանդիպման մանրամասները կուղարկվեն մինչև դեկտեմբերի 14 գրանցված մասնակիցներին։

On October 13, 2009 at McGill University, Montreal, Canada the McGill Armenian Students’ Association (MASA) hosted a presentation on the Armenian Association for Academic Partnership and Support (ARMACAD).

Those present to the event were BA, MA and PhD Students from McGill University, Concordia University and University of Montreal.

Arthur Dolmajian, Vice President of MASA, introduced Dr. Khachik Gevorgyan (president of ARMACAD, Yerevan State University) and Gayaneh Melkom Melkomian (ARMACAD member, McGill University), who talked about the establishment of ARMACAD, presented its purpose, past activities and future goals.

Khachik Gevorgyan began by stressing the importance of a healthy academic environment in the Republic of Armenia. He explained how ARMACAD had been established and was operating in view of achieving higher academic standards in Armenia. He then introduced the Association’s mailing lists in various disciplines, more precisely ARMACAD, the Social Sciences and Humanities mailing list, emphasizing the fact that it has become one of the biggest academic mailing lists in the region. Then he spoke about the ArmenianStudies, ARTACAD (arts), ARMACADEX (exact sciences) and the newly established ARMACAD-IT (computer sciences) mailing lists.

The speaker then went on to talk about past ARMACAD events, more specifically, the international conferences entitled "Iran and the Caucasus: Unity and Diversity" and "The Turkic World, the Caucasus, and Iran: Civilisational Crossroads of Interactions", the summer school entitled "Religion vs. politics: the case of Armenian Christianity and Shi'ism", as well as the numerous informative and academic lectures given and attended by scholars from Armenia and abroad.

After his presentation Khachik Gevorgyan mentioned the academic partners of ARMACAD, particularly the Oxford, MIT and Harvard Armenian Societies. He briefly presented their statements of collaboration and the informative lectures on applying to the said universities organized in cooperation with them. Khachik Gevorgyan concluded with ARMACAD’s appeal for similar collaboration between Armenian associations in Canadian universities, in particular, with MASA.  He spoke about the potential of MASA in influencing academic development in Armenia and among Armenian students. It was stressed that to create such cooperation it is very important that each Armenian student involved in any studies at international universities share all useful information on educational opportunities and scholarships from abroad by using the mailing lists of ARMACAD as well as deliver a lecture to students whenever he/she travels to the Republic of Armenia. In such cases ARMACAD organizes the lecture and disseminates relevant information through the Association’s mailing lists.

After Khachik Gevorgyan’s presentation, Gayaneh Melkom Melkomian spoke about her experience with ARMACAD. She stressed the importance of each Armenian student’s active participation in ARMACAD events, his/her willingness to give an informative lecture when travelling to Armenia, in view of raising academic awareness in Armenian students in the Republic of Armenia.

After the presentation, there was a “Question and Answer” session. Some of the participants, used the opportunity to express their appreciation of the mission carried out by ARMACAD. In particular, Dr. Oleh Kshanovski from the University of Kyiv, wished to express his gratitude to ARMACAD for the establishment of such a strong academic network and mentioned his experience of participating at academic events through ARMACAD.

Synopsis of the panel “Armenians and Islam” at the 10th annual conference of the Central Eurasian Studies Society, University of Toronto, Canada, October 8-11, 2009

On October 10, 2009, Mushegh Asatryan and Khachik Gevorgyan, the founding members of the Armenian Association for Academic Partnership and Support (ARMACAD) took part in the panel “Armenians and Islam”, organized by them, which was part at the Central Eurasian Studies Society's 10th annual Conference at the University of Toronto, Canada. In late January a call for papers was distributed by Mushegh Asatryan to invite all interested parties to participate in the panel. From more than 15 applications 8 were accepted to constitute 2 different panels on “Armenians and Islam”, one on the medieval, and the other on the modern periods. The organizers of the conference accepted the panel on modern issues concerning the Armenians and Islam. After negotiations with the organizers the panels were merged and 3 participants registered for the mentioned panel.

On October 10 in the room N 023 at the Munk centre for international studies at the University of Toronto the panel on “Armenians and Islam” started.

The organizer of panel Mr. Mushegh Asatryan introduced to participants of the panel the idea and the reason of organizing such a panel. Since Armenian history and culture are viewed as part of the Christian heritage, Armenian studies is traditionally viewed as part of the study of the Christian Middle East, with little attention to the Islamic milieu in which Armenians have always lived. A second point worth mentioning is the popular view among Armenians of the Islamic world at best as “foreign”, and at worst as an “enemy”. This view is sometimes shared by Armenian academics working on Armenian history, which makes them view the history of Armenian interactions with the Muslim world as a series of battles and massacres (due to some historical events, such as the Genocide), completely ignoring the rich cultural interaction between the Armenians and the Muslim world. Thus, this panel is a symbolic step in urging future historians to view Armenian history in a more complex manner.

As a discussant of the panel Dr. Khachik Gevorgyan mainly focused on the following:

So far the discipline of Armenian Studies has been introduced either via separate conferences devoted only to Armenian Studies, or this discipline was introduced as a panel at international conferences mainly devoted to Middle Eastern Studies, Christian Studies, Bible Studies, etc.

He mentioned that one of the main ideas of this panel within this conference is to introduce the Armenian Studies in a broader concept of Eurasian Studies, which, of course, in some cases do overlap with the Middle Eastern Studies. But still taking into consideration the modern socio-political realities as well as the historical events through centuries it is important to view Armenian realities in the context of Eurasian Studies and more specifically in the context of Central Asian and Caucasian studies, which in their turn are main geographical areas to be studied within the Central Eurasian Studies Society. Thus this society and this conference were chosen by the organizers of this panel the Armenian Studies to be introduced in a new perspective.

As the programs of many conferences on Armenian Studies show, the main bulk of participants are from different countries but not Armenia. Dr. Gevorgyan mentioned that this situation has been changed by the active involvement of the Armenian Studies program at Michigan, Ann Arbor, which strives to always have representatives of Armenian academic circles during the events organized on Armenian Studies at Ann Arbor. From this point, Dr. Gevorgyan particularly mentioned that the importance of this panel can be viewed also from the perspective that it is organized by those who have their academic background from the Republic of Armenia and are bearers of Armenian Academic culture.

Then Dr. Gevorgyan discussed two papers presented at the panel by Alyson Wharton (SOAS, University of London), “The Rise and Eventual Fall of the Balyan Family: The Phenomenon of a Family of Armenian-Ottoman Architects in 19th Century Istanbul” and Roubina Shnorhokian (Queen’s University, Kingston, Ontario, Canada), “A Medieval Trans-imperial Chronicle: Preliminary Remarks on the Examples of Het’um of Korykos and Rashid al-Din”. Sona Tajiryan from the Republic of Armenia who was to present a paper was unable to attend this conference.